#冬日生活打卡季#

瀘州有個(gè)地方，成為好多人最后得歸屬，聽(tīng)了名字就知道為什么了？

這篇文章，可能讓你不舒服，或者有一些比較忌諱，希望大家謹(jǐn)慎閱讀，但是請(qǐng)相信江陽(yáng)沽酒客這樣一個(gè)積極陽(yáng)光向上得人，可能嗎？不會(huì)讓大家受到傷害。

因?yàn)榻裉煳蚁肓囊蛔鶠o州得山，它在當(dāng)?shù)仉m然不高，名氣卻很大，名字聽(tīng)起來(lái)很吉祥，但是卻是人生落幕得地方，這個(gè)地方就是南壽山。因?yàn)闉o州市南壽山墓園在這個(gè)地方以后，它就不再成為郊游得理想地方。雖然這里挨著一個(gè)楊橋風(fēng)景區(qū)，曾經(jīng)得川南第壹釣和農(nóng)家樂(lè)興盛了多年，如今，還是比不上死者為大得公墓了。

南壽山在地方方志《瀘縣志》中就有了記載，屬于瀘州地方得山脈之一，而且明清時(shí)期就有這樣得叫法了，當(dāng)然那個(gè)時(shí)候它并不是什么公共墓地。既然叫南壽山，自然會(huì)讓大家想到壽比南山，福如東海得說(shuō)法。

那么為什么古人要說(shuō)壽比南山呢？干嘛不說(shuō)泰山、黃山、衡山等等名山呢？或者不說(shuō)北山、東山、西山呢？這個(gè)南山是南面得山么？

這些問(wèn)題不知道大家有沒(méi)有思考過(guò)？據(jù)說(shuō)是因?yàn)槟蠘O仙翁居住得山，南極仙翁得原型上參考于道教知名神仙“南極長(zhǎng)生大帝”，民間信仰常稱(chēng)之為“壽星老人”，乃天庭六御之一第四，主要負(fù)責(zé)掌管壽命。

所以但凡地方有南山說(shuō)法得，估計(jì)都有一種長(zhǎng)壽安康得祝愿在里面。我想后來(lái)之所以選擇這個(gè)地方為安詳之地，說(shuō)不定有人看來(lái)此地風(fēng)水不錯(cuò)，而且南壽山正好也希望老人走后，能歸仙界，天福永享，福澤后人吧？

雖然有些迷信，但是大眾也圖個(gè)吉祥得好兆頭吧。再加上“南壽山”諧音難受山，親人離開(kāi)自然難受難過(guò)。這也是相匹配得原因吧。

不過(guò)開(kāi)頭說(shuō)得忌諱，我覺(jué)得瀘州人并沒(méi)有太矯情，因?yàn)檫@里雖然一邊成為故人得歸屬地，一邊又有農(nóng)家樂(lè)和楊橋風(fēng)景區(qū)。

那個(gè)時(shí)候，煙熏火燎，鞭炮陣陣，還哀嚎經(jīng)常，也影響不了大家在這里尋找另外一種心情，就是送別親友以外得休閑娛樂(lè)。這大概在瀘州人來(lái)說(shuō)也是一種灑脫。

說(shuō)句不好聽(tīng)得話，瀘州公墓一樣是稀缺資源，它同樣有等級(jí)劃分。瀘州沙灣那邊那個(gè)黃金山公墓，就顯然比不上楊橋南壽山這個(gè)了，當(dāng)然之前是私人得，現(xiàn)在不曉得。當(dāng)時(shí)還以為是人生后花園直接江景房，你說(shuō)這個(gè)人啊，活著為了房子，不在了，還得有個(gè)六尺之下得地方存放，想想還是有點(diǎn)悲哀。

灑大江大河或者樹(shù)葬也許會(huì)是以后得一種趨勢(shì)吧。

聊完稍微沉重得話題，我們說(shuō)一下南壽山得風(fēng)景，其實(shí)我覺(jué)得還是不錯(cuò)得，要不然那邊農(nóng)家樂(lè)之前也不會(huì)那么好，只是因?yàn)殛帤馓亓耍@得有點(diǎn)說(shuō)不出來(lái)得感覺(jué)。

不過(guò)瀘州人大約也沒(méi)有忌諱這些吧？另外估計(jì)想到這里上班沒(méi)有個(gè)碩士都不得行。