文/唐若
唐若心學(xué)原創(chuàng)作品,違者必究
很多都弄不清楚聰明的人和智慧的人有什么區(qū)別,其實聰明和智慧是兩回事。聰明的人有可能喜歡證明自己的厲害,但是智慧的人卻看到的是眾生。如何區(qū)分聰明的人和智慧的人,從這四個地方看下就一目了然了:
一、聰明人往往不吃虧,能吃虧的大都是智者
聰明的人和智者的區(qū)別的往往在于,聰明的人會過于在乎利益的得失。而智者卻在乎是自己所做的事情是不是正確的事情,是不是有利于眾生。
我曾非常佩服吳清友老師,他開的誠品書店虧了15年,但是他一直堅持在做這件事。因為他知道自己所做的事情能夠讓更多的人受益,最后誠品書店成為文化地標(biāo),讓更多的人記住。
聰明的人主要是保護(hù)自己的利益,不讓別人侵犯自己的利益,雖然看起來精明,但是另一方面也會失去了更多拓展的空間和可能。
而真正的智者是一種大舍,才會有一種大得。因為他們明白,人生本身就是一種完全的終極體驗,執(zhí)著會阻礙我們探索人生的最重要的意義。
智者一直學(xué)著放下,這是他們活得瀟灑與自由的終極秘密,更是他們能夠抵達(dá)人生智慧高級要義,智者一直用自己的付出與舍得成就更大的世界。
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二、聰明的人更容易在乎細(xì)節(jié),而智慧的人卻在乎是整體
聰明的人很容易在乎細(xì)節(jié),我認(rèn)識許多聰明的人大都有完美主義情結(jié)。這種完美主義所帶來的困擾是他們常常因為細(xì)節(jié)而耽擱了整體的進(jìn)程。
智者的認(rèn)知之所以會高深一層,是因為他們認(rèn)識到這個世界從來都沒有完美的,無論我們做什么,都不能達(dá)到完美。
無論對人對事,我們都不能完全苛求的態(tài)度去對待他人。面對他人的不完美,我們必須學(xué)會接受,并耐心等待他們成長。
面對自己的不完美,我們必須學(xué)會接納,并持續(xù)精進(jìn)自己。正因為人生是一場曠日持久的工程,真正的智者會選擇不斷精進(jìn)自己,會在事上磨練好自己這塊基石,他們把人生當(dāng)作自我修煉最好的場所。
所有我們遇見的人都是映射我們的鏡子,真正的智者會從別人身上看到自己,鮮有責(zé)怪他人。
而聰明的人卻往往會陷入細(xì)節(jié)主義中,有時因為一些事情沒有做好,就很容易失控與抓狂。面對人生的種種,智者更容易從整體做出最好的選擇,而聰明的人有時因為細(xì)節(jié),放棄最佳選擇,這或許是聰明人最需要學(xué)習(xí)的功課。
三、聰明更多是智商,而智慧則是來自我們自己的修煉
聰明可能更多是智商的表現(xiàn),但是智慧卻是融合了智商,情商,逆商,靈商。聰明與我們家族有很大關(guān)系,大多數(shù)人的聰明和我們父母遺留給我們的的智商密切相關(guān)。
而智慧卻是我們對世事一種洞察與了解。并不是學(xué)歷越高,就越有智慧。 智慧更多是一種修煉,自我的修煉,對人性理解的一種修煉。
聰明或許能讓我們?nèi)〉酶鞣N各樣的成就,但是智慧卻能讓我們收獲更長遠(yuǎn)的幸福。聰明的人或許有很多,而真正智慧的人卻很少。
因為智慧是一種畢生的修煉,而聰明更多是一種傳承與學(xué)習(xí)。如何讓聰明的人變得更智慧,或許我們需要少一些利益的衡量,而是發(fā)自內(nèi)心用良知的角度去詢問自己所做的事情,能否實現(xiàn)你好我好大家的多重局面。
智者的路前面看起來很難,這是因為他們選擇是一一條少有人走得路,但是在后面越走越輕松,因為他們能夠摒棄浮躁,專注自己,學(xué)會內(nèi)圣外王。
而聰明的人所選擇的路,如果沒有自我的修煉,即使聰明,但是我們的后勁不足,也會被智者趕上。
所以我們要想讓自己變得更智慧,更重要去提升自己智慧力,而這需要我們多去感受,多用自我的良知去衡量,多用自己的內(nèi)心去評價。
學(xué)會讓心主導(dǎo)自己的生活,而不是用頭腦,當(dāng)你懂得這一條的時候,某種意義上你就成為真正的智者。
話題:你認(rèn)為聰明的人和智慧的人有哪些區(qū)別,歡迎探討與交流。
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