在民間傳說故事中，蛇具有靈性，比如：《白娘子傳奇》中，許仙前世放生了一條小白蛇，而白蛇修煉成精之后，為了報恩嫁給許仙為妻。

在我國北方地區(qū)，人們看到蛇并不會將其打死，尤其是家蛇，因為當?shù)厝藗冋J為，蛇具有靈性，如果傷害蛇蛇會報復，反之如果對蛇好，蛇也會感恩。

那么事實究竟如何呢？蛇真的懂得報恩嗎，人們放生蛇真的能獲得福報嗎？

蛇懂得報恩嗎？

很多人應該或多或少地從老一輩口中蛇報恩的故事，但我們必須要說，蛇報恩這件事，其實沒有科學依據(jù)。

這是因為想要報恩的前提是，能夠識別出“恩人”，而蛇識別恩人的能力很低。

首先是因為蛇的視覺系統(tǒng)非常弱，在我們眼中，世界是五顏六色的，而蛇只能分辨紅外線，根本看不清對方是誰。

蛇的嗅覺雖然非常發(fā)達，但它們嗅覺獵物主要依靠的是固定的記憶模式，想要記住不同人的氣味根本不可能，更何況人類在不同環(huán)境之下，散發(fā)的氣味也不同，所以蛇很難認清誰曾經(jīng)救過自己。

更為重要的是，記憶力需要依靠大量的腦細胞，而蛇的腦容量較小，根本不足以支撐它們記住較多的信息。也正是因為如此，它們記不住較長時間發(fā)生過的事情，何談報恩之說？

放生蛇能獲得福報嗎？

或許是因為民間故事，也或許是因為人們的宗教信仰，亦或者是相信蛇懂得報恩，每年都會有人組織放生蛇，那么問題來了，放生蛇真的能獲得福報嗎？

其實，不正確的放生等于殺生，不尊重自然規(guī)律地亂放生蛇，不僅對蛇是一種災難，對人而言也非常危險。

首先我們要說，放生蛇的前提是，要放生本土物種。要知道我國地大物博，橫跨多個氣候區(qū)，其中不同的蛇生活在不同的自然生態(tài)之中。而由于人類活動，造成了一部分蛇離開原產(chǎn)地，來到了新的區(qū)域。

如果將生活在熱帶的蛇放生在溫帶，有可能會導致在氣候寒冷的冬季時，蛇類因為低溫而死亡。比如：將緬甸蟒放生在東北地區(qū)，那么緬甸蟒很難越冬。

另外，胡亂放生不屬于本土的蛇，有可能會導致生物入侵，致使它在當?shù)胤簽E成災，比如：緬甸蟒入侵美國，造成美國佛羅里達州濕地環(huán)境中蟒蛇泛濫，本土物種不斷減少。

其次，放生蛇的前提是，要因地制宜。要知道的是，并不是所有的地方都適合放生，尤其是大量放生。

今年8月份時，有一個穿著黃色馬甲的慈善組織，帶著兩麻袋蛇到廣東一水庫放生，據(jù)粗略估計，這兩麻袋蛇預計有200多條，個頭有大有小。

如此多的蛇集中在同一個地方放生，必然會導致當?shù)厣呙芏仍黾樱偁幖觿。灾劣诓簧偕咭驗殡y以狩獵而死亡。

還有，很多人放生的蛇，大多是養(yǎng)殖蛇，養(yǎng)殖蛇狩獵能力較低，且抗病性較低，被放生野外后，死亡概率較高。

更為重要的是，很多公益組織在放生蛇時，不考慮當?shù)丨h(huán)境，將陸蛇放生到海洋中或者湖水中，造成大量蛇死亡。還有不少的人在放生時，放生地點過于靠近人類居住區(qū)，給人類帶來一定的風險，尤其是放生毒蛇。

也正是因為如此，一旦某地發(fā)現(xiàn)有人大量放生蛇，都會勞動警察去抓蛇，比如：曾經(jīng)有人在瀾滄江邊上放生了大量的蛇，而這里是當?shù)厝藗冎匾幕顒訄龅兀派叩南鱽碇螅數(shù)鼐炝⒓此巡侗环派纳撸瑒谛挠仲M力。

由此可見，人們放生蛇的目的雖然是做善事，但是不科學的放生其實就是危害當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，威脅著當?shù)厝藗兊纳踩?/span>

既然放生蛇對人類以及對生態(tài)環(huán)境威脅如此之大，又何談福報一說呢？

總結

蛇其實是自然生態(tài)鏈中的一環(huán)，我們沒必要神化它，也沒有必要丑化它，將其當作是生態(tài)多樣性的一種就可以了。

蛇雖然兇猛，但是大多數(shù)蛇并不會平白無故招惹人類，如果遇到蛇，躲著走即可，如果實在害怕，可以找警察或者消防機構前來抓蛇。

不過要說的是，因為人類活動，很多蛇的數(shù)量在下降，其中不少蛇都屬于瀕危生物，所以許多蛇需要我們的保護，即使救蛇不會有蛇報恩，但我們也不要胡亂傷害它們。