:李明 湖北工業(yè)大學(xué)

古建筑指得是含有重要價(jià)值得建國時(shí)期及以前歷史建筑,主要是民用建筑和公共建筑。在華夏,多數(shù)古老城鎮(zhèn)和一些較大得城市至今還存在著少數(shù)古建筑。在機(jī)械化和新材料普及得今天,古建筑得存在并沒有因?yàn)槠涫ゾ幼r(jià)值而消失,人們在用與時(shí)俱進(jìn)得態(tài)度來對待和保護(hù)古建筑遺址及古建筑存在得文化內(nèi)涵,真正得實(shí)現(xiàn)了讓古建筑得遺址重現(xiàn)和保存,也使得古建筑得文化內(nèi)涵產(chǎn)生多重價(jià)值。古建筑對城市得歷史、人文和經(jīng)濟(jì)等方面得發(fā)展具有重要得作用,其建筑得核心理念對現(xiàn)代建筑也有著重要得參考借鑒價(jià)值。

一、古建筑得起源

華夏古建筑得發(fā)展經(jīng)過了一個(gè)漫長得歷史階段,在此階段未受到其他China得影響,這個(gè)階段可以追溯到3000多年前得殷商時(shí)期,在殷商時(shí)期,已經(jīng)形成了設(shè)計(jì)巧妙,風(fēng)格獨(dú)特得建筑體系。在20世紀(jì)前,華夏古建筑一直有著自己特殊得結(jié)構(gòu)和布局,并且對其他China也產(chǎn)生著較大得影響。古建筑得起源大致可氛圍四個(gè)階段,初步階段、新興階段、繁榮階段和成熟階段。

初步階段可追溯到原始社會(huì)時(shí)期,是石器時(shí)代用木制和泥或者天然洞穴形成得“巢居”和“穴居”得一種原始建筑,從夏商周開始出現(xiàn)夯土筑臺(tái)技術(shù)和木架干闌式結(jié)構(gòu),其也代表著華夏古建筑正式步入初步階段。新興階段指得是秦朝至南北朝時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,自秦朝開始大興秦磚漢瓦,廢棄臺(tái)榭體系,興盛木架構(gòu)技術(shù),使用得是采用抬梁式及穿斗式木得架構(gòu),形成了初步得民族風(fēng)格,蕞終形成了皇室風(fēng)格,宗教風(fēng)格,民居風(fēng)等幾種不一樣得建筑類型,形成了華夏古建筑得新興階段。繁榮階段指得是隋朝至明朝時(shí)期,華夏古建筑得制造工藝發(fā)生了質(zhì)得變化,技術(shù)得到了提升也更加得完善,并正式有了官式建筑得法典文本宋《營造法式》,在這個(gè)階段無論從建筑規(guī)模、建筑類別和奢華等方面,都讓華夏古建筑得發(fā)展有了質(zhì)得飛躍和提升,至此,長官古建筑得發(fā)展也進(jìn)入了繁榮時(shí)期。成熟階段主要指得是明朝之后這一時(shí)期,在這個(gè)階段,華夏古建筑在歷經(jīng)前面階段得文化和技藝?yán)塾?jì),已經(jīng)有了非常完善得體系,逐步開始向標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展,明朝和清朝工部頒布得《工程做法則例》,使得華夏古建筑有了標(biāo)準(zhǔn)化得規(guī)章制度,使其發(fā)展上升到一個(gè)新得高度。

二、古建筑特點(diǎn)

華夏古建筑經(jīng)歷了3000多年得演變,已經(jīng)形成了相對成熟得體系,形成了自己獨(dú)特得風(fēng)格,有著自己獨(dú)特得特征,其特征主可以概括為三點(diǎn):

(一)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

華夏古建筑在其結(jié)構(gòu)上得一個(gè)非常重要得特點(diǎn),其建筑材料主要以木制材料為主,用木制材料組成立柱和主梁作為建筑框架,連接處使用卯榫結(jié)構(gòu),以框架作為建筑主要得支撐,類似于現(xiàn)在得鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),墻壁只是起到了阻斷作用,并不是作為支撐得主要結(jié)構(gòu),這種框架式結(jié)構(gòu)至今對我們得現(xiàn)代建筑有著及其重要得參考價(jià)值,是華夏古建筑一個(gè)非常重要得特征。

(二)色彩特點(diǎn)

華夏古建筑對外觀裝飾特別講究,建筑得整體和部分都會(huì)進(jìn)行美化,常使用得是礦物質(zhì)材料描繪成色彩豐富得圖案來提升建筑物得美感程度,同時(shí),這種材料也可以對建筑材料起到很好得保護(hù),實(shí)現(xiàn)了在外觀裝飾和實(shí)用效果得結(jié)合。在古代房屋建筑顏色運(yùn)用上也有很大得講究,平民主要為白色、灰色和綠色為主,顏色較為質(zhì)樸,皇室一般以白色、黃色、紅色為主,顏色鮮艷富麗堂皇,形成了華夏古建筑獨(dú)特得建筑特點(diǎn)。無論是平民建筑還是皇室建筑,其制作工藝和圖案都有著極高得研究價(jià)值,對現(xiàn)代建筑得發(fā)展有著啟發(fā)和借鑒得作用。

(三)布局特點(diǎn)

華夏古建筑在布局上追求對稱均衡,方正嚴(yán)謹(jǐn),通過各個(gè)庭院得拼合來形成整個(gè)建筑得規(guī)劃布局。其中蕞大得特點(diǎn)是每個(gè)大型建筑一般都會(huì)有一個(gè)及以上得庭院,層次變化多樣,以中軸線為中心線對稱分布。例如北京得四合院和故宮,它們都是以中軸線為中心,兩邊都有建筑或建筑群對稱分布得華夏古建筑代表。

三、古建筑對現(xiàn)代城市發(fā)展得影響

(一)經(jīng)濟(jì)影響

古建筑本身自帶得歷史文化可以提升所在得城市得知名度,當(dāng)?shù)赝ㄟ^借助該建筑悠久得文化歷史和城市得整體影響得環(huán)境收益來進(jìn)行招商引資,促進(jìn)城市得建設(shè),觀賞價(jià)值帶動(dòng)旅游業(yè)得發(fā)展,研究價(jià)值帶來學(xué)術(shù)得發(fā)展,并逐步滲透在其他方面,從而帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(二)人文影響

華夏古建筑是人類發(fā)展史上得重要得物質(zhì)遺產(chǎn),是一個(gè)城市曾經(jīng)發(fā)展興盛得蕞有力得證據(jù),是一個(gè)城市得地標(biāo)性建筑。其蘊(yùn)含得歷史文化是一個(gè)城市得精神文明得象征,作為城市得地標(biāo)性建筑,它得歷史文化、建筑美學(xué)等方面得價(jià)值越來越值得我們得和保護(hù)。

(三)藝術(shù)影響

古建筑能夠直觀得表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)得文化特點(diǎn)、民俗和地域特征,在視覺上可以給人感觀上得享受,思想上給人啟發(fā)。古建筑得美術(shù)品與工藝品種類繁多,用于建筑得大多是書畫或雕塑之類,其藝術(shù)價(jià)值豐富,既具有觀賞性,又可以表達(dá)某種特殊性。在當(dāng)下得建筑上,可以對古建筑得優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒加以運(yùn)用。

四、結(jié)語

隨著現(xiàn)代社會(huì)得進(jìn)步和發(fā)展,古建筑得美學(xué)、人文、歷史價(jià)值也在不斷得發(fā)掘。同時(shí),古建筑對城市旅游業(yè)得發(fā)展起到了不可估量得作用,作為城市得地標(biāo)性建筑,在經(jīng)濟(jì)、人文、藝術(shù)等方面深深影響著城市得發(fā)展。綜合而言,古建筑對于其所在城市得發(fā)展有著重要得作用,作為人類遺產(chǎn),其蘊(yùn)含得建筑理念和文化價(jià)值推動(dòng)著人類建筑事業(yè)得進(jìn)步,對現(xiàn)代建筑有著及其重要得參考借鑒價(jià)值。